婚姻法思想
第三，公妻制的消灭：公妻制完全是资产阶级社会特有的现象，卖淫就是公妻制的充分表现，卖淫是以私有制为基础的，它将随着私有制的消失而消失，而共产主义组织并不实行公妻制，正好相反，它要消失公妻制。恩格斯在《共产主义信条草案》中对“在实行财产公有时不会同时宣布公妻制吗？”这一问题作出的回答是“绝不会”。
（二）对资产阶级家庭制度的批判
资产阶级家庭是资产阶级赖以建立自己的统治的实际基础，它具有资产阶级的性质。这是因为它们具有资产阶级形式，是使资产者成其为资产者的条件——这就像经常被违反的法律使信教的犹太人成其为信教的犹太人一样。资产阶级道德就是资产者对其存在条件的这种关系的普遍形式之一。不能一般地谈家庭本身。资产阶级历史地使家庭具有资产阶级家庭的性质；在这样的家庭中无聊和金钱是纽带，这样的家庭也发生资产阶级的家庭解体，但这种解体并不妨碍家庭本身继续存在。同家庭的肮脏的存在相适应的就是那种冠冕堂皇的词句和普遍的虚伪掩盖下的神圣的家庭概念，在家庭真正被取消了的地方，如无产阶级那里……那里完全不存在家庭的概念，但往往毫无疑问的可以看到以非常现实的关系为基础的家庭情谊。
资产阶级家庭是以资本为基础的，是以资本主义私有制为基础的，资本主义私有制的消灭，必然导致资产阶级家庭的消灭。马克思和恩格斯在《共产党宣言》中指出：“现代的、资产阶级的家庭是建筑在什么基础上的呢？是建筑在资本上面的，建筑在私人发财的制度上面的。”
资产阶级的家庭的“完全发展的形态，只有在资产阶级中间才存在着，而它的补充现象却是无产者的被迫独居生活和公娼制。”“资产阶级的家庭，自然会随着它的这种补充现象的消逝而消逝，两者都要随着资本的消灭而消灭”。
资本主义在法律上也是肯定一夫一妻，男女平等的家庭关系的，但由于私有制的客观存在，必然使这一肯定具有极大的虚伪性和局限性。
首先，我们看资本主义社会的一夫一妻制。他们的一夫一妻制实际上是一夫多妻制。马克思和恩格斯在《共产党宣言》中十分深刻地揭露道：“我们的资产者不以他们的无产者的妻子儿女受他们支配为满足，正式的倡妓就不必说了，他们还以互相诱奸妻子为其特别的享乐呢。”“资产阶级的婚姻实际上是公妻制。”他们不仅揭露了资本主义社会中隐藏着的公妻制，而且还指出了公妻制被消灭的根本条件。他们说，“只要现代的生产关系一消灭，那末从这种关系中产生出来的公妻制，即正式的和非正式的娼妓制，自然就会随之而消灭。”
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