(三)意识的理性化
意识的理性与非理性，对法治来说具有极其重要的决定性的意义。即使我们有了市场经济和民主政治的基础，如果没有理性的意识，法治也同样不可能得以建立。其实，在没有理性的意识的状态中，市场经济和民主政治也同样是建立不起来的。因为市场经济和民主政治都同样不是非理性的。它们不仅不是非理性的，而且还必须依赖理性才能得以建立。没有受过非理性灾害的民族是永远也无法知道非理性的灾难性后果的。一个深受非理性灾害的民族要从非理性中站立起来，也是不容易的。中华民族是一个深受非理性祸害的民族。几千年的历史中，大多数民众所具有的都是对于皇权为代表的非理性的权力崇拜。皇帝总是被作为人和神的总代表而备受尊崇。皇帝又名“天子”，何谓“天子”，中国的辞书是这样解释的，“天子指国王或皇帝（奴隶社会和封建社会的统治阶级把他们的政权说成是受天命建立的，因此称国王和皇帝为天的儿子）” 皇帝几乎享受了人间与天国的双重尊重与敬畏。在皇帝被推翻以后，还有人梦想当皇帝，袁世凯就是一个典型的代表。就是我们唱着《国际歌》那“从来没有神仙皇帝”歌词的时候，却也经历了一次次造神运动。皇帝作为神受到了人们的礼拜，皇帝作为权力的象征同样受到了人们的礼拜。被崇拜远不仅限于那天下一尊的皇帝，几乎一切权力都笼罩着光环。光环的大小随着权力的大小而变异。哪怕是一个极小的权力在善于玩弄“权术”的人的手中，也会放射出异彩，也会被发挥得淋漓尽致，也同样会受到应有的尊崇。“五四运动”是中国的一次声势浩大的文化革命，遗憾的是引发她的是国难，虽然民主、科学的口号被喊了出来，而且一大批思想家和革命家也着手了批判中国传统文化的工作，但是反帝救国的任务太繁重了，历史根本就没有把时间留给中国人民来彻底清算自己非理性的封建专制文化。进入社会主义时期以后，频繁的政治运动也不允许我们对于自己历史所留存的非理性遗毒进行彻底的清除。直至现在，进行法治国家建设已经成为了我们的时代任务的时候，历史的遗迹还是我们建设法治的障碍。基于此，我们要进行法治国家建设，理性的意识对于中国人民的觉悟来说，实在是太重要了。在中国法治化的历程中，意识的理性化实在是不可或缺的重要工作。没有意识的理性化，就不可能有现代的法治建设，震天的法治国家口号也不过是一时的虚妄，历史的悲剧还将重演。每一个负责任的学者和中国人都不能不进行一番认真的检讨。我们的教训已经够多了，够深刻了。我们不能没完没了地交学费，我们得认真地进行思考，学会怎么思考，怎么理智地对待历史、对待未来、对待我们自己。
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