后   记

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    近年来我应邀作了许多有关法治的学术讲座,写作了一些讲稿。一些听众表达了希望我能出版一本演讲录的愿望,妻子也动员我作一作这一工作,我也就产生了这样一个念头。于是我把讲稿归拢,稍加梳理即发现,讲稿不仅散乱,而且还有许多口语化的地方,如果要出版,还需要一定的时间加以专门的整理,但一直没有足够的时间来完成这项工作。2000年下半年是重庆市高校进行“讲学习、讲政治、讲正气”的“三讲”时间,几乎每天都有会议,有时一天还有两三个会议。到了冬季,我深感出版学术演讲录这一工作实在是必须推进了,于是在每天作完“三讲”后,静下心来进行一番整理,终于有了现在这部著作,“三讲”结束时,我的文稿也整理得差不多了。其间,有好几个夜晚都工作到次日凌晨,好在乐此不疲。

    总纂完这部书稿,根据西南政法大学的有关规定,可申请学术专著的补贴。书稿由科研处分送给了程燎原教授和王人博教授审阅。送审期间,我心中一直狐疑不定。最终决定不申请补贴,撤回了书稿。为什么?其原因有二,一是我作为西南政法大学分管科研工作的副校长,组织实施了学校科研项目招投标制度、学术专著补贴制度,加强了对科研成果的奖励力度等,但至今我没有从中获取过分毫(或许正当的获取也并非不妥)。既以如此,何不坚持到底?这倒不是要博取个什么好名声,而仅仅在保持自己的一份超脱,一份内心的宁静。二是我还缺乏对于自己著作的自信。尽管还不能说它毫无创见,但是我仍然怕愧对那份支助所蕴涵的鼓励。虽然如此,这丝毫不能减损我对燎原教授和人博教授的感激。而惟其如此,我才更要深深地感谢他们两位所给予的帮助。燎原教授和人博教授是我国法治论的重要学者,一直卓有成就,并对法治问题研究不缀。

     法治已经成为中国的时代需要。在走向法治的历程中,任何法学工作者都不可能对于法治的现实与发展熟视无睹或置若罔闻。作为理论法学学者的我,在自己的学术活动中也时时关注着法治。法治是社会的一个重大课题,也是我研究的重大课题。本书定名为“法治泛论”,不过是对法治的一些认识而已。之所以定名为“泛论”一是指其是关于法治的一些随感与浅见,并不深刻;二是言其涉及的范围广泛而不特定。

     认识法治不易,实践并坚持法治更难。从认识和实践的双重意义上,都可以说认识或实践法治的道路,都漫长而悠远,艰难而曲折。没有对于法治的自觉而理性的认识,观念的畸变,目标的偏差,甚至行动的倒退都是难以避免的。中国历史发展到现代要在口头上否定法治似乎已经不再可能,没有人再敢冒天下之大不韪,但是法治问题上的张冠李戴,喧宾夺主,王顾左右而言他的情形并不会绝迹。理论和现实都表明了这样的结论。法治被误解、误读、认定了法治的目标,我们只能也必须义无返顾地追寻。
   

                                                           卓泽渊
                                                                                                                                          1999年12月


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